Tuesday, June 05, 2007

ح تقول لي سينا وما سيناشى



فكرت ان اكتب موضوع خفيف بعيد عن جو الامتحانات الخانق

بس للأسف الزكرى الاربعين للنكسة كانت اقوى منى

بس هكتب ايه وكله اتكتب ؟ هكتب ايه واحنا لسه عايشين النكسة بكل تفاصيلها ؟ .. هكتب ايه والنكسه محوطانا من يوم الميلاد ؟ .. حتى التفكير فكتابة شئ خفيف كان تفاهه

النكسة .. ميت مليار موضوع اتقال عن الجيش والاخطاء السياسية و ( الصفعة ) القوية على قفا اكبر تجربة ثورية ف ( المنطقه ) العربية .. ال ثورية ال

يعنى ايه نكسه اساسا .. يعنى عودة المرض
ايوا عودة المرض واسألوا يوسف والى
عودة الرشاوى
عودة المحسوبيه
عودة الفروق الاجتماعيه
عودة الاقطاع
عودة تحكم رأس المال
حتى عودة الجهل
عودة الفقر
حتى عودة توريث الحكم


لو دى النكسه اللى احنا فيه مش نكسة ؟؟

------------------------

يا ملوك و رويسا العرب

صبري عليكم طال

من المحيط للخليج

ينعن أبوكو أندال

(أحمد الغندور)

------------------------

والمفروض ان النكسة تنتهى بنصر

اه انتصرنا .. الرئيس الراحل محمد انور السادات عبر بينا من الانكسار للعزة .. من الضعف للقوة .. اكييييد .. بس فين انور ؟

كل اللى مشى فمظاهره عارف وحشية عساكر الامن المركزى
اللى بيضربوا (اعداء الوطن ) اللى هم العيال الصغيرين اللى مبيفهموش .. اللى بيعملوا مظاهرات .. شوف الفيديو وسلملى على كل عساكر الامن المركزى .. وكل معيار بيختاروهم على اساسه



بس غصب عنهم وعن النظام كله احنا اللى انتصرنا فـ73 .

------------------------

بعض الذكريات عن النكسة ( نقلا عن موقع البى بى سى )1

مفاهيم أساسية: الثورة لم تكن ثورة و انما انقلاب؛ الفرق ان السلطة تحولت من طاغية واحد الى مجموعة من الطغاه. و النكسة لم تكن نكبة و انما هزيمة مريره.لقد خلف نظام العسكر بتدخله الجاهل الى اختلال فى الحياة الاجتماعية ...

Mohamed Fathy Darwish, الاسكندرية, مصر

نحن لسنا اعداء الثورة لكننا نكره الهزيمة التى تحرك اليها عبد الناصر ورجاله بعزم غير مسبوق ,,

وائل الحديني, القاهرة, مصر


كان جمال عبد الناصر يمتلك قبولا فائقا فما كان يلقى بخطبة إلا وكان الكل يتابعها حرفا بحرف كما كان الناس يقبلوا ما يفعله وكأنه إلهاما سماويا، أزاح محمد نجيب وأخذ مكانه وأرسل قوات الجيش لمؤازرة الثورة فى اليمن وعندما أتت الساعة الحاسمة فى 67 وضع كل اللوم على كتف المشير عامر. شباب عاد أو تاه أو مات فى الصحراء بلا أى ذنب ولا أى مكسب وحتى بدون الدخول فى حرب حقيقه. بعد 40 عام مرت على هذه المهزله‘ متى يحاسب المتسبب فيها؟

المصري الجديد, * مصر الجديدة *

للذكرى ولازالت كلمات ناصر فى مؤتمره ألصحفى يوم 2/6/67, قال بألحرف إللى مش عاجبه كلامى يشرب من ألبحر الاحمر ,ومش عاجبه يشرب من ألمتوسط. سنحارب إسرائيل ومن هم وراء إسرائيل.
ولان مصر كلها لايملكها إلا قرار رجل واحد ,صفقنا وقلنا على بركه إلله . وصدقنا أبواق ألاكاذيب ,ونمنا نحلم بتحرير فلسطين كامله ,وصحونا على إذاعه لندن تقول أن إسرائيل وصلت حتى ألفردان ,وأن ألسويس أصبحت مدينه أشياح ,ولم أصدق ,وبكيت
قلت هذه أذاعه معاديه,فصوت ألعرب أصدق ,وكانت ألصدمه يوم عاد أبى ,وقال لى لم نحارب ياولدى ياولدى

طا طا ألعربى, شبرا..ألقاهره


حينا كان العمر 17 عاما وكنا ننتظر نصرا ولكن كانت الهزيمة مما احزن القلوب واطاح بالعقول لدرجة انة حين قامت حرب 73 كادت القلوب ان تتوقف خشية ان يتكرر ما كان فى 67 ولكن بفضل اللة والعزم تم النصر واراح القلوب

عوض وهبة, القاهرة

لم يحكم مصر واحد من أبنائها منذ احتلها الإسكندر المقدوني منذ ما يزيد علي 2300 سنة تصوروا !! 0 قامت الثورة المصرية بفكر وتخطيط مصري خالص لتحقق هذا الحلم البعيد المنال , أليس ذلك إنجازا كبيرا في حد ذاته ؟ بعد بناء السد العالي , لم يضطر المصريون في أي وقت لأكل القطط والكلاب أو بيع أبنائهم أثناء المجاعة حينما يقل الفيضان ويسود الجفاف لسنوات طويلة , ليس هذا الكلام اختلاقا بل هو الحقيقة المدونة في كتب التاريخ0 الإنصاف يقتضي أن نعطي كل ذي حق حقه , نقول ما للثورة وما عليها0

محمدعزب, الشرقية


انا كنت عمرى 12 سنه وكنت بلعب مع الاطفال لما شاهدنا الطائرات الاسرائيليه من فوقنا متوجه الى سيناء لتضرب الجيش المصرى وقالوا لنا طائرات مصريه راجعه من فوق تل ابيب وبدات البيانات المصريه تعلن عن اسقاط الطائرات الاسرائيليه مثل الفراش وبعد ساعتين تمام دخلت الدبابات الاسرائيليه وقالوا لنا هذه دبابات عراقيه وخرج بعض الاهالى للترحيب بيها وكان من ضمنهم اقارب ليا ومات ابن عمى وهوبيرحب فى الدبابات والناس برده مش مصدقه انه هذه دبابات اسرائيليه رغم الموت منهم نظرا للبيانات التى كانت تصدر من الاداعة

جمال موسى, رفح________________ قطاع غزة


أفقنا صباح الاثنين على صوت الراديو يعلن ابتداء المعركة، وسمعنا عن تحرك الجيوش العربية باتجاه فلسطين، وسمعنا عن تساقط الطائرات الإسرائيلية كالذباب، وصمعنا عن نساء فلسطين في الداخل وقد بدأن في تحضير الوجبات للجيوش العربية التي ستصل بعد قليل، وسمعنا عن الزغاريد على أسطح المنازل،، وعمّت الفرحة قلوبنا وأيقنا أننا عائدون، وما أحلى كلمة ( عائدون). وفي اليوم التالي كنت في بيرزيت- رام ا لله، وشاهدت الدبابات يركبها جنود سمر الوجوه فهتفت لهم من أعماقي،، وناداني جاري من بعيد : ادخل هؤلاء اسرائيليون. صعقت؟

نعيم عودة, الدوحة

نعم كنت من معاصرى حرب يونيو / حزيران حيث صحونا على كذبة كبيرة كانت تعيش عليها الزعامات العربية؛ من المحيط الى الخليج، الا وهى اننا الاقدر على النصر والاقوى فى كل الجبهات، لقد كشفت حرب حزيران نفاق الزعامات العربية .. والانكى من ذلك ان هذة الزعامات واصلت نهجها الذى سبب لها الهزيمة واصرت على تغييب شعوبها حتى يومنا الحاضر

كاظم البياتى, النجف


ايام مريره مرت تلك المسماة حرب الايام السته وكانت قمة المأساة خطاب التنحي للزعيم الخالد جمال عبد الناصر ، فلا اذكر طيلة حياتي اني قد تألمت او بكيت بغزاره مثل ذلك اليوم المشؤوم، لقد وضعنا كل امالنا على زعامة وقيادة عبد الناصر .. ولكن للاسف عبد الناصر لم يحسن اختيار قيادات الجيش !! لقد كان عبد الناصر صادقا مع الجميع ولكنهم لم يكونوا كذلك ؟! لقد كنت وقتها اسكن مدينة بغداد لقد عم سكون رهيب لحظة اعلان عبد الناصر قراره بالتنحي كأنه سكون المقابر، لقد اخليت الشوارع من الماره بقدرة قادر وكأنه يوم الحشر.

محمد عبد المطلب بركات, العراق/ البصره


ان التاريخ يعيد نفسة فى الفترة بعد الثورة عاث ضباط الجيش فى مصر فسادا ...

ATOM, يشنا



أنا لا أؤمن بثقافة ألهزيمة, لأنه لو فشل ألإنسان من أول مرة فأستسلم; لما وجدنا كل هذه ألإختراعات و ألمنجزات, ألتي أنجزت عدة آلآف ألتجارب ألفاشلة.

جوزيف عبد ألمسيح, Beirut, لبنان


------------------------

الحمد لله ولا حولا

مصر الدوله

غرقانه في الكدب علاوله

والشعب احتار

وكفايه أسيادنا البعدا

عايشين سعدا

بفضل ناس تملا المعده

وتقول أشعار

أشعار تمجد وتماين

حتي الخاين

وان شا الله يخربها مداين

عبد الجبار

أحمد فؤاد نجم

القاهرة يونيو 1967

Sunday, April 29, 2007

يوم إعتقلت الافكار



كان يوماً عصيبا كما قيل .. يوما عاشه "ميم" ولن ينس تفاصيلة ما ظل على قيد الحياة

------------------------------------

بعد الاعتقالات المختلفة لمختلف الرموز والكوادر لكافة الاتجاهات التى لا ترضى عنها حكومتنا المصون تحدث "ميم" بعمق متذكرا ذلك الحدث الذى وقع قرب احتفالات رأس السنة الجديدة .. لمعت عيناه عندما استرجع ما حدث .. وبدأ الحديث

------------------------------------

سنتحدث هاهنا عن مفكر ملتزم .. أحب نشر الخير .. يدعى حسام .. كان دوما عصامى وقدر له الخير فمال قلبه للإيمان
حسام يقول انه يحرم على المسلمين الاحتفال برأس السنة الميلادية .. حسام يثبتها من الكتاب والسنة .. حسام مقتنع تماما فلا داعى للنقاش .. قرر نشر رسالته .. سيكتبها على الحاسب ثم يطبعها الاف النسخ وتعم المعرفة
حسام لم يرد الا نشر فكره .. وللجميع الحق فى قبولها او رفضها .. حسام وميم اصدقاء .. ذهب حسام الى ميم ليكتب عنده الرسالة على حاسوبه لعدم امتلاكه حاسوب .. فرحب ميم بالفكرة

------------------------------------

كتبها حسام ونشرها .. الاف النسخ نشرت وقبلها الكثير ورفضها الكثير .. لكن احدهم لم يمتعض .. احدهم لم يضر .. احدهم لم يستغيث .. ومن رفضها لم يكترث
لكن أحد من قام بتوزيع الوريقة اخذته الحماسة ووزعها جوار مبنى امن الدولة .. ولصقها بالقرب من المبنى
لم تمض دقائق .. حتى ذهب الى المبنى ليكلم ( الباشا ) كما اخبر .. ذهب ثابت الجنان .. لم يبال .. لأنه لم يكن يعلم وقتها ماسيحدث .. وبدأ السؤال الابدى ( مين اللى كاتب الكلام دا )
طبعا ذلك الهمام لم يقل بسهوله فاضطر ان يقول بـ(صعوبة) بعد ان علم جيدا انه كبشرى لن يستطع التحمل خصوصا اذا تذكرنا الاثار الجانبية من تبول لا ارادى وشلل رباعى وخماسى وسداسى ايضا :$

------------------------------------

ذهب حسام الى مبنى امن الدولة ليبدأ فاصل من المعاملة السيئة ( يا ريت سيئة ) مع التحذير الدائم من ( البشوات ) بعدم فعل مثل هذه الاشياء . حتى لا يعرض نفسه ( للمخاطر ) .. ظل قرابة الاربعة ايام داخل مبنى امن الدولة .. ينعم بمعاملة المفكرين ( المصريين ) 1

------------------------------------

استيقظ "ميم" الساعة 10 مساء على صيحة من والدته .. ( اعتقلووووو حسااااااام )
(حسام مين ؟؟ ) تسائل فى عدم فهم .. ( حسام صاحبك ) قالت بغيظ .. (صاحبى مين ؟؟ ) رد بغباء

------------------------------------

بعد أن فهم "ميم" حجم الموقف اتصل بأخيه حيث كان مسافر ليعلم أين الاسطوانات والكتب و ما هو مكتوب بخط اليد ف المنزل .. كل ما هو دينى .. عادا المصحف الشريف .. كتاب مثل ( الدعوة الفردية ) ومثل ( الثمرات الزكية ) قضايا جاهزه لأن الكتب ممنوعة من التداول .. ومثلها الكثير من الافكار المقيدة من قبل حكومتنا المصون
وقرر "ميم" التخلص من هذه الكتب لأحتمال قدوم الاخوة من اصحاب الزى الاسود ليجعلوا حياته اسود من زيهم القاتم المقبض
حزف البرامج الدينية من على الحاسوب .. اخذ ما يقدر بسنين لعلماء الامة من جهد وعرق وسهر حتى وصلت لنا فى صورة افكار وكتب .. ليحرقها او يتخلص منها
دمعت عيناااااه فى عجز
اين سيضع تلك الكتب .. اسيخفيها فى حفرة كما تخفى الممنوعات ؟؟؟ .. قرر انقاذ اهم الكتب .. لاااا لا يمكن ان تحرق .. لا يمكن

------------------------------------

وصل مكان مهجور ليس به الا الكلاب والقطط تحيا فى سلام وحرية .,. بعكسنا تماما
اخرج ما سيحرقة مما انتقاه .. وابتدى الحريق ف الاشتعال ينبض بظلم تجرعته البلاد على مر السنين .. متحملين الظلم من يوم ظلم فرعون المصريين قائلا لهم انا ربكم الاعلى .. صامدين من الاف السنين.. حقا شعب عظييييييم
استمرت تلك العملية قرابة النصف ساعة ليتخلص من كل ما انتقاه .. ولم يبقا معه غير الاسطوانات المدمجة .. تلك الكنوز لمختلف العلماء والائمة .. وكتابان .. كتاب عقيدة وكتاب دعوة .. و وضع تلك الكنوز وديعة لدى اصدقائه وعاد الى منزلة و هو يشعر بنزيف فى كرامتة .. يشعر بتمزق لإرادته وحبس لحريته وافكارة .. كان يصرخ فى صمت .
كان هذا الجزء ما يحتاج ميم روايته ولم يحتاج ان يروى غيرة .. لم يحتاج أن يروى ماذا حدث لحسام بداخل أمن الدولة بمباركة ( البشوات) .. لم يحتاج ان يقول انه عاش خائفا على والدته و والده ليس اكثر اياما الى ان خرج حسام .. لم يرى فائدة فى ان يصف شعورة عندما اتصل به احد الاخوة ليخبره أن حسام ينصحه بالابتعاد عن اى نشاط او اى شئ ترى فيه حكومتنا خطر على عقول ابنائها من الشعب العظيم :( .. صمت بعدها بعد ان لمعت عينه بدمعة حاول ان يخفيها .. و مر الوضع ولم يستمر .. لابد ان يمر ويتغير الطغاة ولا تتغير الشعوب .. لأنها الباقية على مر الزمان و بعد ذلك صارت ذكرى
لكنها لن تنسى
------------------------------------

ملحوظه : الاسم غير حقيقى والاحداث حقيقية .. والهدف هو توضيح وضع نعيشة وليس مناقشة فكر عقيدى ما او امر دينى .. الهدف توضيح ان الفكر الدينى كأى فكر آخر يجب احترام حرية ممارسيه

Saturday, April 07, 2007

شبح حريتى القتيلة



حبيبتى اهديكى ما سيأتى .. نتيجة كل ما بيننا من موانع .. أرسل لكى شوقا لن تسعه محيطات الارض مجتمعة .. دعينى ارسل لكى شعورا لا يقال .. لم اجد الحروف التى تكون كلمات أستطيع التعبير بها عما يجول بأعماقى .. أشعر الان ان كلمة أحبك سخييييييييييفة الى حد كبير .. الحب صورة مصغرة لما يدور بأعماقى .. كأن نشبه اتساع غرفتى الصغيرة بالاتساع الكونى الشاسع .. ذلك يشبه الفرق بين الحب وبين ما اكنه لكى .. بحريتى وبأفكارى التى انتى مؤمنه بها .. بعيوبى .. بقوتى
وضعفى .. بعلمى وجهلى .. بأختياراتى الغريبة المرهقة .. بكامل حريتى أخترتك حواء حياتى

------------------------------------

عانينا الكثير وما نزال .. أسمى مطالبنا دوما حريتنا فى اختياراتنا .. حريتنا فى تشكيل كينونتنا .. من منا لا يريد ان يتحكم بمصيره .. كلنا نحلم بحرية وننشدها .. رغم كل هذا من يوم مولدنا لا نرى الا حبس الحرية .. البيت بداية هو من يعلمنا الصموت امام سرقة الحريات .. هو من يعلمنا الخوف ممن يسلبنا اياها .. فى الطفولة يختاروا لنا أصدقائنا .. هم من يختاروهم .. ابن فلان المحترم .. وابنة علان الذكية .. تلك هى الاختيارات القاصرة التى تدخلنا نحن فى مشاكل نفسية عندما نجد اختيارات الكبار لا تستحق الاحترام .. يسقط اول قناع عن وجه الدنيا القبيح .. لتجد نفسك عارى فى حياة لم تخترها .. وانما جعلوك فانجعلت

------------------------------------

مفهوم البعض عن الحرية هو فعل الارادة .. لكنه مفهوم وقح .. اجل مفهوم وقح .. بل فى قمة الوقاحة .. اذا اكتفينا بفعل الارادة فقط فنحن نكيل بمكيالين .. نفعل الارادة بغض النظر عن النتائج
الحرية فعل الارادة فيما لا يضر الغير .. حتى لو كان الغير جمادا .. الحرية مسؤولية لم نتعلم تحملها .. بل ظننا انها مجرد حق .. الحرية لنا وعلينا .. تغنينا بها كثيرا حتى ضاعت معالمها .. لكن بالتخلص من سلبيات مجتمع يجب عليه تربية مربيه قبل تربية صغارة ومحاولة تكوين نواة لأسرة حرة .. تمتلك وجهة نظرها التى تبنى لا تهدم .. سنجد نظام بل انظمة تسلبنا الحريات .. فى فجور .. انا لم اختر احدا ممن يتحكموا فينا .. بالاحرى لم يختارهم احد .. ان كان البيت سلب حرية فأكثر ما سلبه حريتك فى مظهرك انما جوهرك كما هو .. والبيت اراد لك الخير .. لكن النظام ؟؟؟؟

------------------------------------

تلك السجون فكرتها حبس الحريات .. منعك من مزاولة الحرية .. عبقرى هو من اكتشف ان المهانه فى حبس الحرية واخترع السجون للمعاقبة .. عبقرى لكنه سادى الى حد بعيد اذا كان المسجون مسجون من اجل افكاره او من اجل سرقه ارتكبها لأحتياجه فى مجتمع جانى .. ليقطع يده كما حكم الاسلام او نرجع ما سرقه .. لكن القانون الوضعى قاسى لن يعامل النفس البشرية كخالق النفس البشرية .. اذا تروينا قليلا ونظرنا .. سنرى ان العقاب منذ فجر التاريخ تعدى على حريات او سلبها بالكامل
ومازالت تقول الملكه بتفرد .. مشبهه الحرية بالشمس

طلعنا على الشمس طلعنا على الحرية
يا حرية يا زهرة نارية يا طفلة وحشية

------------------------------------

ماتت حريتى وحريتكم يوم كنا اطفالا وقيلت لنا اول (لا) على شئ لايضرنا ولا يضرهم .. ماتت ونحن نبحث عنها الان .. فهل نجد الاموات ؟؟
الحرية لا تموت .. الحرية كالعنقاء تتجدد من رماد احتراقها .. لكنها تتجدد فى بطئ ممل .. تتجدد بعد ان يصبح سلب الحرية عادة لدىمن يملك السلطه .. اى سلطه
قيل : سلطان هو من لا يعرف السلطان .. أؤمن بهذا تماما ذلك الحر الذى لا يعرف ان هناك من يحاول التحكم فيه باسم السلطه هو سلطان .. هو حاكم نفسه .. يالها من سلطة ممتعه
لكنى عرفتى السلطان .. كلنا عرفناه
عندما شعرت اننى لا استطيع دراسة الفن باسم المصلحة ذبحت حريتى .. عندما بعدت عن الادب باسم المصلحة .. ذبحت حريتى .. لكنى احاول استردادها .. احاول

------------------------------------

طاطى راسك طاطى طاطى
انت فى وطن ديموقراطى
انت بتنعم بالحرية
بس بشرط تكون مطاطى
لما تكون شغال بذمة
خايف على مصلحة الامة
شغلك يطلع من غير لازمة
علشان مبيعلاش غير واطى
لما حاميها يكون حراميها
وبلاده ورا ضهره رميها
طالع نازل واكل فيها
مسنود بالبدلة الضباطى
لما شقاك يصبح مش ليك
فقرك سد السكة عليك
تتلفت تلاقى حواليك
اما حرامى واما مطاطى
طاطى راسك طاطى طاطى
انت فى وطن ديموقراطى

------------------------------------

بلد لم تعلم غير التزوير والنفاق .. أين الطيبه والرجولة والشجاعة و .... و .... الخ
اين تلك الصفات التى قيلت لنا فيما مضى انها تملأ المحروسة وأهلها .. دعونى أقول لكل من يتغنى بهذه الصفات
كدااااااااااااااااااااااب

------------------------------------

البهائيين ولدوا هكذا .. لم يرتدوا .. اما مبارك لم يولد هكذا .. لقد ولد .... هكذا


------------------------------------

بالتفكير المضنى فى حال عنصر الامة الاخر اقول له .. لقد اردت تحرر مصر من الاسلام يوما ما وجعلها دولة مسيحية .. من حقك هذاالحلم .. من الطبيعى ان تحلم به .. لكن ترى هل مصر دولة اسلامية الآن ؟؟؟
( بكره يا ناكر خيرى )
اشعر انها قيلت وتحققت .. سرقة بنات .. ام سرقة مليارات

------------------------------------

معتقلات
تلك الكلمة كانت عقاب للمجرمين والبلطجية
تغير الحال وصار المجرمين والبلطجية عملاء للنظام نفسه الذى كان يعاقبهم وصارت المعتقلات للمتدينين والمصلحين والمفكرين .. اما امثال اسامة انور عكاشة من الجهله .. فيسبون عمرو ابن العاص كما ارادو وتظهر وجوههم على شاشات التلفاز لنعلم ان الحياة مازلت بذات السوء لم تتغير

------------------------------------

بكل حرية : (سيدى الرئيس .. طظ فيك وف عيلتك) .. لم اتعدى على حريتك .. لكنى رددت على اعتدائك
دمت بغباء .. دمت عميل قذر و عبد شهوة السلطة

------------------------------------

سلبت حريتنا من البيوت .. سلبت حريتنا من السلطه .. سلبها دستورهم الجديد

عن نفسى سأفعل كل ما اريد فيما لا يضر الغير .. سأكتب واتكلم وافعل وأفعل .. وليكن ما يكون .. سأعلم ابنى مستقبلا انه ان كان مقتنع فليفعل .. ان كان مقتنع فليقل .. ان كان مقتنع فليحب ويحب ويحب
سأعلمه ان حريته هى اختيار ماسيكون عليه .. حريته الا يعاقب على الاصلاح وحدودها عند المفاسد

اطفال من اجل الحرية .. مجموعة من اطفال المعتقلين من الاخوان .. شعارهم ( بنرسم مصر جنة )
اطفال يعرفون ان الحرية هى اسمى المطالب .. اطفال شاهدوا النظام يسرق منهم ابائهم واموالهم .. اطفال تعلموا فى صغرهم كيف يقولوا
( حسبنا الله ونعم الوكيل )

Saturday, March 31, 2007

جرح .. لكن ؟


كان هناك طفل يصعب ارضاؤه
أعطاه والده كيس مليء بالمسامير وقال له : قم بطرق مسمارا واحدا في سور الحديقة في كل مرة
تفقد فيها أعصابك أو تختلف مع أي شخص
في اليوم الأول قام الولد بطرق 37 مسمارا في سور الحديقة
وفي الأسبوع التالي تعلم الولد كيف يتحكم في نفسه وكان عدد المسامير التي توضع يوميا ينخفض
الولد أكتشف أنه تعلم بسهوله كيف يتحكم في نفسه
أسهل من الطرق على سور الحديقة في النهاية أتى اليوم الذي لم يطرق فيه الولد أي مسمار في سور الحديقة
عندها ذهب ليخبر والده أنه لم يعد بحاجة الى أن يطرق أي مسمارقال له والده: الآن قم بخلع مسمارا واحدا عن كل يوم يمر بك دون أن تفقد أعصابك
مرت عدة أيام وأخيرا تمكن الولد من إبلاغ والده أنه قد قام بخلع كل المسامير من السور
قام الوالد بأخذ ابنه الى السور وقال له (( بني قد أحسنت التصرف
ولكن انظر الى هذه الثقوب التي تركتها في السور لن تعود أبدا كما كانت ))
-------------------------------------
عجبتنى القصه دى جدا
القصة بتوضح ان الاختلاف ممكن يتداوى شكليا مش اكتر
انما اثره بيستمر ممكن نغطى ثقوب الجدران حتى .. انما جروح النفس
محتاجة اكتر من اعتذار او كلمة .. انا شايفها من الزاوية دى .. ممكن يكون ليها معنى تانى بس دا اللى جه فدماغى ... أد ايه كلام
اتقال ومنفعش بعده اى اعتذار .. اد ايه مجرد نظره اثرت فينا
و سابت جوانا ضحكة أو ... صرخة الم

Monday, February 19, 2007

تاج الجزيرة

العودة الثالثة على التوازى




فى غمرة الحياة تضيع الكثير من العادات التى نحسبها المعبره عنا او حتى مهربنا الوحيد الذى نشعر من خلاله بذواتنا بدون رتوش او تجميلات لا تمت للحقيقه بصله .. من الممكن ان نعاشر اناس لايعرفونا عمرا بأكمله .. حتى العشره ليست بالضروره هى الموضوحة للشخصية .. لقد وارتنا الحضارة الزائفة والسلبيات خلف اقنعة محكمة على وجوهنا يصعب خلعها حتى منفردين فانتشر التصنع واختلط بالحقيقة وامتزجا .. حتى صار الزيف والحقيقة وجهان لعملة واحده عند المعظم .. فصار تصنعه حقيقه وحقيقته تصنع
التدوين الذى هو وجها من وجوه التعبير عن الذات كالتمثيل والرسم وغيره من الفنون صرت لا اعلم هل يمت لحقيقتى ام زيفى .. اهناك زيف حقا ام وساوس ام هى عدوى انتقلت الى الجميع ام هو ديدن البشر فى التكاسل و استحالة الاستمرار على المنوال نفسه لمدة كبيرة
انها الحياه ومشاغلها .. انها الدراسه التى لا تمت للدراسه الا باسمها .. انها العطله التى هى عطله بكل ما تعنى الكلمة من معانى .. عفوا اعزائى لقد انقطعت رغما عنى لكنى اشهد الله اننى احببتكم بتطلعاتكم ببرائتكم بعفويتكم وحتى باخطائكم .. و ها هى عودة اخرى .. كأى عودة .. وفى نهاية الحياة لكل منا عودة
وصلنى من العزيزة مسلمة التى تحولت الى مسلمة ن : تاج .. مشكورة هى على ما فعلت .. بالطبع رغبت ف العودة باختلاف و هى حققت لى ذلك .. مبرووووك على المدونة الجديدة يا مسلمة .. اعلم انها متأخره لكنها بالنسبة لى جديدة .. تصميمها رائع

-------------------------------------------

التـــــــــاج




س:ايه اللي حيحصل لإيميلك لما تموت ؟
هيموت زى صاحبة .. الايميل بتاعى هو المعبر عنى وملوش معنى غير لما انا افتحة لو حد تانى فتحه وراسل من عليه مش هيبقاله معنى .. مش هوصى ان حد يفتحه بعد مموت .

س:اديت الباسوورد لحد قبل كده ؟
واحد صاحبى لظروف والباسوورد اتغير

س:اسمك؟
محمود صفوت

س:مجال دراستك؟
الرسمى تجارة .. غير الرسمى التاريخ ومقارنة الاديان وفروع الادب والفن

س:شخصيتك نوعها ايه؟
من النوع الحلو دا المقرمش من بره والطرى من جوه :)
عن نفسى اعرف انى عصبى جدا وسهل الاستثاره .. عنيد وبحب الاعتماد على نفسى .. ممكن اكون فى احيان كتير قاسى ف التعامل لكن دا مش طبعى .. مش بسمع غير صوت عقلى بعد متاكد انى صح لو انا حاسس انى صح مستحيل تغير فكرتى .. ممكن تقنعنى بأدله او سبنى انا اقنعك .. مكنتش رومانسى قبل معرفها الوقتى بحس بالكلام والالوان وصوت منير .. اظن انى بقيت رومانسى او ع الاقل مش سوداوى .. متفائل ف احلك الظروف .. احيانا كسول .. باحث عن العدل والسلام مع نفسى اولا ثم مع الاخرين .. لا اعرفنى : ف المعظم اجهل ردود افعالى واندهش بها مثلما يفعل غيرى .. عاااااااااااااشق للحرية واشعر كثيرا بالوحدة

س:بتعمل ايه في وقت فراغك؟
اكيد القراءة الاهم غالبا .. بعشق المسرح لو مسرحية او بروفات يبقا تمام .. بكتب .. بخرج من البيت .. بهتم بالكمبيوتر والنت .. مش بحب التليفزيون اوى لكن اكيد هو اهم وسيلة اعلامية

س:الأكلة المفضلة؟
ياعينى .. هى دى الاسئلة :)
بمووووووت ف المكرونه بكل انواعها والفراخ المحمره او الكفته .. يا سلام بقا لو رقاق او محشى يبقا بجد اتعمل معايا واجب :)

س:الصفات اللي اخدتها من بابا؟
انا والدى حارب ف73 .. والدى راجل مشفتش زيه .. من حقى افخر بيه .. هو عصبى وعنيد وغالبا كتوم مش بتعرف اهدافه .. مش مسرف .. حكيم .. شيك وذوق جدا فاختيار ملابسه راجل جدا لو صح التعبير .. انت معاه فأمان .. يحتويك
اظن انى اخدت الصفات دى منه بس مظنش انى هكون زيه .. بالنسبالى مثال

س:الصفات اللي خدتها من ماما؟
عدم التنازل عن الحقوق .. الحب البريئ للوطن العربى كله وكل فرد فيه .. الحساسية المفرطه لكن بطبعى محدش بيحسها فيا لانى بقدر اخبيها .. مخدتش منها اكتر من كدا لأنى لو خدت اكتر من كدا كنت اتحولت لسوزى

س:اكتر 6 حاجات بتكرها؟
الخيانة
الظلم
الغباء
القيود
التفاهه
الغرور

س:اكتر 6 حاجات بحبها؟
العدل
الابداع والتجديد
الحرية
الاعتماد ع النفس
الصداقة
الامل

س:الشغل بالنسبة لك ؟
التحرر من القيود .. تحقيق الذات والبداية لتكوين رأى منفصل عن جو الاسرة .. مهم كنقطه بداية للحياه ذاتها

س:ماذا تعنى الدنيا بالنسبة لك؟
الدنيا هى سارقة محترفة .. احترس من ان تسرق عمرك او مالك او عقلك

س:"القرآن" ماذا يعنى لك؟
هو كلام الله المتعبد بتلاوته .. له ثقل نفسى يفوق كل التعبيرات .. فهو المقنع والمهدئ والمبارك .. نشعر به ونفهمه غير ان شعورنا لا يمكن وصفه وكلامنا عنه لا يساوى احساسنا به

س:"الله" ماذا يمر بذهنك اول ما تقرأ هذه الكلمة؟
الكفر والايمان

س:ما هى مواصفات شريك الحياة و البيت السعيد فى نقاط ملخصة؟
ان قلت مواصفات سأصفها هى .. فعنها لايمكن وصفها الا بالحنان والعذوبة
جمعت بين العقل والرقه .. جمعت بين الجمال والاخلاق .. هى ايزيس الوفية .. رقيقه كزهرة متفتحة .. هادئه كالنيل .. مشتعلة كالنجوم .. تعاهدنا على ابدية حبنا واتفقنا ان ما بيننا ليس بحب وانما ذوبان الذات ف الذات .. هى لايمكن وصفها .. لكنها فتاتى

س: من هم قدواتك فى الحياة_ من واحد الى خمسة؟
قدوتى بعده صلى الله عليه وسلم
قلعة العدل ابن الخطاب
والدى
محمد انور السادات .. حيث العقل والرقى .. والوعى والاحاطه .. له ماله من الاخطاء لكنى احبه
رجل امسك بقلم او مكبر صوت واذاع على الناس حقوقهم

س:ما هى اهتماماتك و مواهبك ؟
اعتقد انها القراءة والتمثيل والكتابة

س: ما هى امنياتك _ مع ذكر امنيات تحققت و امنيات لم تتحقق بعد؟
امنياتى هى امتلاك صرح ثقافى كبير يهتم بكل فروع الثقافه على مستوى عالمى
امتلاك بيت يضم كل من احببت
الوصول للحكمة .. ان يسمع رأيى لا لأنى صاحب سلطه وانما لأنه الاصوب
العيش فى رضا .. حب الناس
الموت ساجد

س:ما هى اهم قضاياك؟
هى قضية واحده تتغير بتغير المكان والزمان والاشخاص
احقاق الحق و نشرة و ازالة الزيف
شكرا يا مسلمة .. انا مش همرر التاج لأنه عند المعظم بالفعل

Thursday, November 30, 2006

هـــــو



فى البداية .. اشعر اننا قبل ان نقرأ يجب ان نتحرر من ذواتنا
دعونا نتحول الى افكار .. مجرد افكار ليس لها ماضى او حاضر .. لكنها تنير المستقبل
دعونا ننسى ( او نتناسى ) ذلك الواقع السخيف الذى فرض علينا فرضا .. انت لست انت
ذلك هو المفتاح السحرى الذى نفتح به باب السعادة .. انت اخترت مصيرك .. بلد قوية وتدين .. حبيبة رائعة الجمال/حبيب وفى .. تفوق ف الحياة .. بل والادهى ابتسامة دائمة على وجهك .. تخيل .. ابتسامة وسط كل مايحيط بك .. قليلة هى الابتسامات فى هذا الزمن .. بل نادرة .. لكن مع التحرر من الواقع سنبتسم فى احلك الظروف
ليلة جميلة .. اشعر بهذا .. اشم رائحة الهدوء .. والسعادة .. تلك الكلمات الاسطورية صار لها كيان مادى يشعر به لذلك ترانى اشمهما بل والمسهما فى بعض الاحيان .. كل هذا لا يغرى بالكلام عن شئ تقليدى او معروف .. كل هذا لا يغرى الا بالكتابه عنه .. انه احدهم .. تقليدى الى درجة غير تقليدية .. انه من الذين لم يتحرروا بعد .. انه هو .. عنه ساتكلم
فقط عنه .. هو جدير بالحكى عنه . لا لانه منهم .. بل لانه هو

-------------------------------------------

احــــــــــــدهــــــــــــم


هو طفل .. مدلل كالعادة .. لكن مايظن انه مختاره مفروض عليه .. يطلب الحلوى الرخيصة .. تلك التى لم يرى غيرها .. لا يعرف ان هناك ما هو اطيب منها .. يظن ان العالم وملذاته محصور فى هذه البقاله الصغير بجوار بيت اسرته .. هو لا يفهم انه بدأ حلقة من الفروض الاجبارية .. فرضت عليه كينونته وملذاته .. بل وهواياته .. هو لم يكن انانى يوما .. اين ذنبه فى هذا ؟؟
هو مراهق .. صار يعشق الربيع .. لم يعرف لماذا لكنه يعشقه لأنه يجب على المراهق هكذا .. انه يدمع احيانا بدون اسباب تذكر .. انه رقيق المشاعر .. يعشق اشعار القدامى التى تتحدث عن المشاعر .. لماذا ؟؟ بالطبع لأنه مراهق .. يجب على اى مراهق ان يحب الشعر .. انه موروث اجتماعى .. هو هش كفراشة ربيعية من التى يعشق الوانها .. ان روحة ذاتها تكاد تحترق .. لماذا ؟؟ .. لانه مراهق واى مراهق يجب ان يعشق .. ان لم يعشق فتاه بعينها .. سيعشق شيئأ .. شيئا لا يعرف كينونته .. لكنه يعلم انه متيم به .. حتى وان لم يجده فهو يحبه بجنون ..لكنه هاهنا .. يحب بالفعل .. يحب الجمال على قدمين .. انه يتخيل نفسها اقوى من فى الكون .. ليس من اجل ذاته انما من اجلها .. انه لا يتصور فتاه غيرها متوجة على قلبه الهش .. لكن اين القوة والفتوه .. تلك العوينات اللعينه والجسد النحيل يمنعانه من الوصول الى انظارها .. انه يعشقها لكنها لا تهتم به .. انه يتمتم باسمها قبل ان ينام واول مايستيقظ لكنها لا تعرفه .. ان عقلها لا يتسع ليعى وجود مثل هذا الحب فى قلب انسان .. انها مراهقه هى الاخرى .. هى محط انظار الكثير .. هى جميله .. لكن هذا الرأس الجميل ..للأ سف يحوى عقل غبى وقلبها غير مستعد لتحمل مثل هذا العشق .. قلبها مجرد اناء يملأ بسائل احمر ويفرغ .. قلبها ليس الا آلة تحب وتنسى وتكره .. ثلاثة مشاعر تجيدهم .. فقط ثلاث مشاعر تشعر بهم بالترتيب عند كل مره .. هى تتعلق باول متسكع يحاول لفت انتباهها .. هى ايضا ضحية .. لكنها كانت اول جرح يخط نفسه على قلبه .. رآها مع غيره .. بل الادهى انه تذكر ان دائما مايتزوج الغراب احلى يمامة .. انه يبكى .. هل ف الحب شئ غير الحب .. انه يحبها لكنها ظلمته وظلمت نفسها .. انه اختارها لكنها لم تنتبه الى قلبه .. هل هذا ذنبه ؟؟

-------------------------------------------



هو عرف ان الحياة ما هى الا سلسلة من البؤس .. للأسف كانت هذه النظره السوداوية هى خبرته الصغيرة عن الحياة .. هو قرر ان اللذه الانية هى مطلبة الاكبر .. يجب ان يشعر بالسعادة .. حتى لو كانت المزيفه
هو عرف من هم اعوان ابليس .. هو بعد عن الله لكن الله بداخله .. هو عاصى لكنه لم يكفر .. بالطبع لم يكفر .. فهو طيب الاصل .. هو صار يدخن
ان التدخين مفتاح سريع للتعرف على ما بداخلك .. وايضا للهدوء باب سهل اسمه التدخين .. هكذا كان يظن .. نسبيا هو على حق .. نسبيا
هو مل من تلك الحياه المفروضه عليه .. مل من حبيبة قاسية وافكار بالية .. مل من كل مايحيط به .. بل مل نفسه ذلك الشخص العادى الى درجة غير عادية .. انه لا يرى فى نفسه اى موهبه .. انه يشبه الجميع .. انه مثال جيد لانسان غير متميز .. لدرجة تجعله متميز
كانت تروق له تلك الدعابه فيضحك .. يضحك الى ان تدمع عيناه .. ويبكى حاله .. انه لن يصل الى ما يتمناه ابدا .. سيموت فى صمت .. لن يبكيه احد ولن يتذكره احد .. هو شخص كأى شخص .. لن يصنع التاريخ بالاحرى .. هو يبكىىىىى .. يبكىىىىىىىىى
لماذا يبكى ؟؟؟ ... هل هذا ذنبه ؟؟

-------------------------------------------

هو لجأ الى الله .. هو يحب الله كثيرا .. لكنه جاهل فى دينه .. اكتشف هذا بعدما حاول ان يتبحر فيه .. هو لا يريد الا ان يعرف الحرام ويجتنبه .. هو يرى انه لن ينال ما يرضى الا فى لجنة .. الجنة الان هى امنيته الاسمى .. هو يرى ان الكثير مما تعود عليه حرام بالفعل .. هو يشعر الان ان هناك فرق بين اللائق والحلال .. هناك فرق بين الحرام والعيب .. تلك الكلمات ليست مترادفة كما كان يظن .. انه يحرم اشياء معتاده .. انه يحاول ان يصل لربه كما فعلها الصحابه .. انه وجد ضالته بالقرب من الله .. لكن انتظر
انه دعى ارهابى .. اها انه يحرم ما اعتدناه .. بالطبع ارهابى .. لاااا .. هم الجهله .. فهل هذا ذنبه ؟؟ .. الاخرون يتطاولون على دينه ومقدساته .. حاول ان ينظر بعمق فعلم ان مصدر كل هذا البلاء هو حب الدنيا وكراهية الموت .. اذا فهو ذنب الامة .. لكن اين ذنبه ؟؟
هو يدرس ما لا يحب و يعيش بزمن لم يختاره و كل ما احبه بعد عنه وكل ما لم يحبه عاش الى جواره انه يعلم انه ليس بذنبه ؟؟ لكن متى سيؤخذ بذنبه هو ؟؟
متى سيحاسب على اخطائه هو ؟؟ .. متى سيأخذ ما يستحق
انه سلم ان الحياه الابدية عند خالقه هى مثواه الحقيقى .. لكن ماذنبه بهذه الحياه
ماذنبه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Saturday, November 18, 2006

شيخ حسنى يا جيييييييييييييين



تدوين .. تدوين .. تدوين
للأبد بنقول وهنكتب بأفكارنا مش تهجين
تأخير .. كلام .. رد جرح وعذاب
مجرد كلام لكن بنقوله .. مهما طالت المده وفصدرنا معنى
الكلمادى لا هتضرنا ولا هتنفعنا
لكن مجرد التدوين والكلام .. مهما طالت المده واتغير الحال من حال لحال
احسنلنا من الانفجار يا بهية
ولجلك وليكى وحدك صدقينى هكتبلك .. هنشر حوارنا
اسمحيلى يامه يا ام طرحه وجلابية
بجد بحبك

----------------------------------------



انا( بحب ) : عرفتيهم كويس ؟؟
بهية ( بضيق ): تقصد مين ؟؟
انا : اللى فوق يا بهية .. اللى بيتحكموا .. اللى مقيدينك
بهية : عارفة .. حاسة ان الخلاص قريب .. مجرد احساس
انا : نفس الاحساس عندى .. حاسس انى مش واقف قدامك انتى
بهية : انا هو انا .. ليه بتقول كدا يابنى ؟؟
انا : فين صحتك .. فين جمالك وفنك .. قوتك .. فين كل دا ؟؟
بهية ( بحزن ) : كله بيتحول ليهم .. صحتى راحت وجمالى اطفى .. نفسى ارجع زى مكنت .. يا ما دمعت وصرخت ليكوا .. يا ما قلت ازاى بيعاملونى .. كنتو بتفتكروها اشاعات .. عرفتوا انهم مجرد جهلة .. عرفتو انهم مجرد حرامية .. عرفتو انهم سارقين جمالى منكم
انا : على طول كنتى جميلة وهتفضلى .. صدقينى هتفضلى زهرة مفتحة .. طول مفى حد بيقلك يامه هتفضلى زى منتى .. هترجعى .. احساسك من احساسى .. فعلا نمنا كتير عنك .. لكن بجد هنعمل .. صدقينى يا بهية
بهية ( بأمل ) : الكلام كتر ف الفترة الاخير .. تخيل انى مصدقاك .. هتفضل جمبى للنهاية ؟؟ .. هتستحمل وحشيتهم .. هتستحمل همجيتهم .. بل الادهى هتستحمل جهلهم ؟؟ .. هتستحمل معتقالتهم
انا ( بتوه ): احم ... موصلتش لمعتقلات .. الموضوع كله قلم بيكتبلك
بهية ( بلوم ) : وصلت معتقلات لناس كتير .. القلم مش هيريح اكتر م السيوف .. صدقنى محتاجة ثورة
انا ( بجدية ) : امرك .. بس تعرفى انتى ان الكتابه هى دايما الشرارة .. وشرفك يا بلدى سحابة وتعدى .. مش كانت كدا ف الفيلم بردو
بهية ( بحب ): جمبى ... انا ( بهيام ) : للأبد

----------------------------------------



وزير الجهل
بهية : عنوان حلو
انا : عجبك بجد ؟
بهية : بجد
انا : انا اقصد كل حرف فيه .. اكيد بتكلم عن تصريحاته الاخيره
بهية ( بتركيز ): انا فرعونية .. اجمل بنات الكون .. قبطية كنت وحميت مريم وابنها فحضنى .. وشهدت بالله الواحد وانا بستقبل الصحابة .. اكيد ليا شخصيتى المستقله
انا ( بموافقة ) : بالظبط عشان كدا انا قلت الجهل اصل البيه قال " لابد أن تعود مصر جميلة كما كانت ، وتتوقف عن تقليد العرب الذين كانوا يعتبرون مصر في وقت من الأوقات قطعة من أوروبا" .. انتى عمرك مكنتى قطعه من اوربا انتى ارقى يا بهيه .. تخيلى يقصد الحجاب تقليد للعرب . البيه ميعرفش انه فريضه شاكله
بهية ( بتهكم ) : معذور طبعا .. مهو بيتكلم عن امه اللى كانت بتروح الجامعه والشغل مش محجبه .. بيتكلم عن امه على اعتبار انها مثل .. فلو البنات لبست الحجاب يبقوا متخلفين اكتر من امه المتحضره دى .
انا :يعنى وزير الثقافه يا بهية ؟
بهية ( بمرارة ) : منصب من مناصب الحرامية .. يعنى ايه الريس .. عندك معنى ؟؟
انا : فين ثقافته اقصد
بهية : مهو اللى يطول شعره ويتقال عليه فنان لازم يبقا شاذ عن الجماعه .. لازم ميعرفش ف الدين ويسمع اجنبى وشعره يطير على وشه .. لازم يكون مختلف عشان يكون فنان .. ولو طال يمشى على دماغه هيعملها .. الفن بردو متعب .. عشان كدا لو عرف ف الدين يبقا طبيعى
انا : هو مقبلش يكون ابنك .. بيرجع الجرايم للمحجبات قال "إن الجرائم اليوم ترتكب باسم النقاب والحجاب" .. معنى كدا ان الداخليه واللى بتعمله دا عشان منقبين ولابسين طرح ولا دى مش جرايم .. معنى كدا ان يوسف والى كان منقب .. مظنوش ظهر بنقاب قبل كدا
بهية : نقاب .. على كدا كلهم المفروض يبقوا بطرح
انا ( باندماج ) : البيه قال "لن نتقدم طالما بقينا نفكر في الخلف ونذهب لنستمع الى فتاوي شيوخ ب تلاته مليم "
شيوخ بتلاته مليم يا بهية .. اللى بيدعوا للحجاب بتلاته مليم يا بهية .. اللى بيقول قال الله وقال الرسول بتلاته مليم يا بهية .. واللى بيألف القصص الاباحية فنان .. واللى بيمص دمك مستثمر .. واللى بينافق الامام الاكبر .. واللى بيظلم وزير الداخلية .. يا بهـــــــية .. انا مش قادر اكمل
الجاااااااااااااااااااااااهل بيقول عليهم بتلاته مليم .. وهو اكيد اغلى من تلاته مليم عند الحاخام موباراك
بهية ( بتأمل ): انت ليه دايما بتقول عليه جاهل .. مش ممكن تفكيره شاذ مش اكتر .. مش لازم نقع ف الغلطات دى
انا ( بغيظ ): غلطات ايه ؟؟ .. تعرفى انه قال على قناه فضائيه انه مش هيعتذر لأنه متعرضش لاركان الاسلام الاربعة .. هم اربعة يا بهية ؟؟ .. الاربــــــــ ع ــــــــــــــة .. ازاى بقا وزير دا .. الا ربعه .. وزير السخافه بيقول الاربعه على اركان الاسلام .. عمال يتكلم ف اربعه وتلاته .. تقريبا موصلش ف العد لحد خمسة ف المدرسة .. مش ملاحظة بردو انه اسمه حسنى .. هو كله كدا
بهية : ( بصوت بكا ) مستنياكو بئا
انا : ( بحنق ) بحبك يا امى .. اكيد هنوصل .. اكيد

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

 
Design by قوالب بلوجر | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Bluehost custom blogger templates